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木子辛夷

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日志

 
 

华山庙会景象(手机随拍)  

2016-04-21 23:14:27|  分类: 岁月杂记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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农历三月十五华山古庙会,游人香客近十几万余人赶场。

    每年一度的华山古庙会是华阴市和周边群众自发参与朝觐祈福的传统民俗活动,辐射范围广,人员流量大,持续时间长。为了确保华山传统庙会在安全有序、吉庆祥和的气氛中顺利度过,华阴市成立了华山古庙会服务工作指挥部,进行了精心周密的安排。庙会期间,当地共出动公安干警、武警、民兵预备役、志愿者、有关部门工作人员一千几百余人,使庙会安全平稳度过。

年农历三月十五西岳华山举办盛大的祭山庙会。三月十五日是朝华山的盛会日。 华山庙会于阳春三月,万物皆生时节举办,取意于华山之神拯救万物,普降甘露之意。

华山古已有名,早在秦以前,就有“皇帝巡游”、“尧四巡华山”、“尧三巡华山”,周武王、成王、恒王等都曾巡狩华山的记载。自秦始皇开始祭封华山以来,汉武帝、武则天、唐玄宗、清乾隆等历代帝王均对华山进行过大规模的祭祀活动。 并禅封华山之神“少昊”为“金天大利顺圣帝”。 汉武帝元光年间于黄埔峪,建“集灵宫”并亲自主持祭祀举行封禅之礼。 东汉桓帝时将“集灵宫”迁于今西岳庙址,并更名为西岳庙。 从此西岳庙成为历朝历代封建帝王祭祀华山的神庙,所以其建筑制极高。 他形似北京故宫,宏伟壮丽,庄严肃穆。 在汉以后的隋、唐、宋等朝代,又在山下修有“拜岳坛”作为祭山场所,以祈祷风调雨顺、国泰民安。清乾隆皇帝,从乾隆六年之五十八年(1741--1793年)间曾先后是一次祭祀华山。 其中于乾隆四十二年(1777年),用内币12万两,修西岳庙和玉泉院,历时三年,西岳庙方大功告成。 历代帝王把祭祀华山,作为一件必不可少的大事来办,帝王或亲自与西岳庙举行盛大拜岳大典,或派使臣和当地命官代替朝廷在规定日期内祭祀西岳。;

由于帝王如此敬崇华山,所以华山上下到处都有观、院、宫、祠的建筑,华山道教徒及四方香客更是信奉至极。 每年农历三月十五起,华山庙会开始后,就不断有大量信徒、香客来到西岳庙、玉泉院、云台观等上香磕头,添油还原。 三月十五日是华山庙会的正日,这一天西岳庙举行盛大拜岳大典,玉泉院等道观、院亦有诵经参拜山神的活动;华山脚下从早到晚人山人海,香烟缭绕,最为热闹。这一天也是人们登山朝拜之期,从西岳庙、云台观、玉泉院至南峰之巅,往来交错于峻岭邃古之间,人流不息,喧闹之声响彻数十里之外。 华山庙会一年胜似一年。

 

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           玉泉院,原名“希夷祠”,是全国道教重点宫观;属陕西省文物重点保护单位。玉泉院在华山峪口,为太华山麓著名的游览胜地之一,亦是由华山峪攀登华山主峰的必经之路。因院内原为玉泉注处而得名。

  玉泉院是华山道教活动场所。每逢吉日,善男信女云集,院内香烟缭绕,诵经颂道之声不绝于耳。明杨慎有诗云:“玉泉道院水溶溶,石上闲亭对碧峰。幽径落花春去早,帘斜日落燕飞慵。窗漏翠岫晴岗色,云断长溪两岸风。洞里睡仙何日起,不堪吟罢绕林钟。”    

 

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